Bạn gần như không có kẻ thù mà ngược lại nhiều người phải nhờ bạn như một cây cầu thứ ba để kết nối với người khác. Làm bao việc cho người khác nhưng không bao giờ bạn đoái hoài chuyện trả ơn, ai có lòng cảm tạ, bạn không chối từ còn ngược lại, bạn vẫn mỉm cười.
Có lần, trong một bữa rượu, khi đã ngà ngà say, bạn bảo luôn hiểu người, nhưng nhiều khi không thể hiểu mình. Nói cách khác là nhiều khi xa lạ với chính mình, những lúc như thế bạn cảm thấy trống rỗng và phải mất vài ba ngày mới lấy lại thần thái.
Bẵng đi một thời gian, bạn xa lánh hẳn mọi người đi chơi ở một vùng núi xa xôi nào đó, nơi có thể uống rượu ngắm mây sà xuống ngay trên đầu, ngắm bình minh và hoàng hôn mỗi ngày để cảm nhận về sự vĩ đại và quy luật của tự nhiên.
Và khi bạn trở về, mọi người mới đầu không còn nhận ra bạn. Nói ít hơn, cười ít hơn, thản nhiên và nhìn mọi vật đúng như nó hơn. Anh hỏi bạn, điều gì đã khiến bạn thay đổi ở tuổi U60 và thay đổi đó có giúp cuộc sống của bạn tốt hơn.
Bạn kể lại câu chuyện của người xưa về trí và nhân, khi đức Khổng Tử hỏi ba người thế nào là người trí, thế nào là người nhân. Thầy Tử Lộ trả lời: Người trí là người làm thế nào để cho người ta biết mình, người nhân là người làm thế nào để cho người ta yêu mình. Thầy Tử Cống trả lời: Người trí là người biết người, người nhân là người yêu người. Và câu trả lời của thầy Nhan Hồi: người trí là người tự biết mình, người nhân là người tự yêu mình - mới được đức Khổng Tử đánh giá cao nhất.
Anh hỏi thế bạn theo thầy nào, bạn đang định trả lời thì cô chủ quán cà phê cười nhạt: Tưởng gì, chứ tự yêu mình thì thời nay bọn trẻ chả phải dạy, như mấy đứa nhà em chỉ biết sướng bản thân, chả biết cái khổ của người khác. Tự yêu mình quá thành ái kỷ chứ hay gì!
